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端午节的作文

时间:2022-12-10 15:27:01 作文 我要投稿
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端午节的作文(15篇)

上海龙凤1314 shlf  在平时的学习、工作或生活中,大家都经常接触到作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编整理的端午节的作文,希望对大家有所帮助。

端午节的作文(15篇)

端午节的作文1

  “粽”享欢乐

上海龙凤1314 shlf  “五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”伴随着这首儿歌,我们迎来了一年一度的端午节。

  午饭后,我和爸爸妈妈前往聂耳书城参加活动,过一个与众不同的端午节。一路上,我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面,别提有多开心了。我突然发现今天大街上人很多,而且他们都买了许多粽子。我好奇地问妈妈:“为什么大家都买了好多粽子?”妈妈笑着说:“傻孩子,这是端午节的习俗,待会儿活动中让老师来解开你心中的疑问吧。”

  活动开始了,和蔼的杨杨老师向参加活动的小朋友们讲述了端午节的来历、习俗以及一些小常识。在活动中我还知道了一个关于端午节的历史故事,据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略,含恨投汨罗江而死。屈原死后楚国百姓哀痛异常纷纷到汨罗江里寻找,可没有任何人能够找到,后来百姓发明了粽子投放到汨罗江里给江水里的动物食用,希望这些小动物不要打扰屈原。就这样,每年这一天人们纷纷涌到江边去凭吊屈原……所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。杨杨老师那动听的声音时而高、时而低,就像汨罗江里那汹涌澎湃的江水波澜壮阔,每一个有趣的提问,就好像正在江中举行着一场场激烈无比的赛龙舟让人难以忘怀,牵肠挂肚。

上海龙凤1314 shlf  在杨杨老师的带领下,我们进入到下一个有趣的活动环节——包粽子。老师们把制作粽子的材料一一放到我们面前,并向我们讲解了如何包粽子。我们用两片新鲜的粽叶拼在一起折成三角形,接着往里面放上花生和糯米,再把剩下的粽叶盖好,并用线绑成一个三角形,就这样新鲜美味的粽子就制作好了。在这个活动环节中,我知道了粽子的传统形式为三角形,一般根据内瓤命名,包糯米的叫米粽,米中掺小豆的叫小豆粽,掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”,所以吃枣粽的最多,意在读书人吃了可以早中状元。在古时候,读书人参加科举考试的当天,早晨都要吃枣粽,希望今年能够金榜题名。随着时间的流逝,我们的活动也接近了尾声,我兴奋地拿着我刚做好的粽子和老师们一起拍照留念,记录下这一精彩的时刻……

上海龙凤1314 shlf  伴随着夕阳的余晖,我和爸爸妈妈踏上了回家的路,嘴里吃着香喷喷的劳动果实,心里美滋滋的。今年的端午节真是“粽”享欢乐呀!

上海龙凤1314 shlf  点评:文能怡情。小作者以积极的心态、细腻的笔触记录下自己参加端午节活动的过程,文章语言流畅,详略得当。对端午节来历、习俗以及一些小常识的讲述,还有包粽子环节的描绘,都让人既感兴趣又长知识。

端午节的作文2

  我的思念是圆的。 咀嚼着这句朴实却如月饼一般唇齿生香的诗句, ” 即便是在落雪的深 冬,心中那轮皎洁的中秋皓月也会悄然升起,带来几缕清幽,几缕温馨……

  月啊,中秋佳节的守望者,几千年来你不是一直都在夜空闪耀,寄托着人们的仰望与祝 愿吗?“月儿圆,人团圆” ,在弥漫着茶香、果香和乡土香气的一个个中秋之夜,你不是早 已成为了亲情、团圆的代名词了吗?

上海龙凤1314 shlf  因此,你不仅是佳节的守望者,也是传承千年的浓浓亲情的守望者啊! 月啊,不仅是中秋,在千年以来那些可铭记的日子里,你不是一样也在人们的心中散发 着柔光吗?你不仅曾照耀过“千里共婵娟”的子由、子瞻,不是也抚慰过佳节之夜“独在异 乡为异客” 的王维吗?汨罗江不息的波浪中, 你不是也曾为诗人的命运而哭泣吗?清明细雨 弥漫的暮色中,你不是还在云霭的背后为早已离去的断肠行人伤神叹息吗? 因此啊,你不仅是佳节的守望者,也是古老的传统文化的守望者啊! 微笑的你, 如同古老中华文明的守护神。 亲情, 文化, 如幽静的月光脉脉地流淌过历史, 1联结起人心。夜色澄澈如许…… 只是,曾几何时……

  紧张的现代生活,让人不觉淡忘了那一缕最美好的感情;少了团圆,少了挂念,更多的 是忙碌工作后自我表现麻痹放松的宝马雕车,灯红酒绿;世界的浪潮冲击着,外文 HIP-HAP 歌词倒背如流的年轻人却不会吟咏中秋的文章; 月光被没心没肺的不夜灯火所黯淡, 圣诞节 的狂欢,情人节的软语,占据了本已缺少诗意的心灵,文化的月光照不进来;相形之下倒是 韩国,竟把我们的传统的端午节申了他们的遗产…… 你哭了,月啊,灯火阑珊处你将自己遮挡在雾霾之中。你不愿看到那一抹属于中华文明、 属于诗意、属于亲情、属于文化的月光,消失在今天的繁华中…… 但是,幸好还有人仍然记得你啊,也还有人正逐渐记起。

  月光并没有消融啊,春节不一 直还是国人心中最重要的节日吗?清明、端午、中秋不也刚刚成为法定假日吗?月啊,微笑 吧,佳节的回归,不也正是诗意、亲情、文化的开始回归,是人们对那一缕千年中华魂的重 新重视的开始吗? 只是,重返的佳节之月,会不会又被商品社会的娱乐风气,物质享受所玷染,失去那一 份诗意的清新、亲情的朴实和文化的纯净呢?…… 你不语,我只得自己寻找答案。月啊,我看到人们对传统佳节设为法定假日的决定大表 赞同;看到古老的佳节习俗又开始风靡;听到文化的声音又在人们的心中回响;听到人们又 在吟唱佳节之月的诗篇…… 你仍不语,微笑中充满了希望。我看到你的清辉又开始在大地流淌,一如当时曾照子由 子瞻的千里婵娟……

端午节的作文3

上海龙凤1314 shlf  又到一年端午时,记忆里故乡手工粽的清香尚在,龙舟竞渡的呐喊声还在回响,然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里,端午民俗活动渐行渐远,端午文化味越来越淡。不少大踏步迈向明天的人们,无意关注端午的真容和真意。

上海龙凤1314 shlf  端午的记忆有人不再拾起,有人却从未走近。端午节前夕,一位专家关于端午节的倡议在网络上引发关注。这位专家说,不是所有节日都能互祝快乐,譬如端午节这天,发短信不应互祝“端午快乐”,但可以说:“端午安康。”

  一个词汇的变换,许多人也许不愿如此较真。可端午的起源是什么,与其他节日的区别在哪里,应该怎样过,却越来越鲜有人深究。只看到流水线上的粽子品种越来越多,推销力度越来越大,端午节似乎沦为一个“舌尖上的节日”、一场商业的盛宴。

  传统节日作为中华文化的重要载体,是增强民族文化认同的精神纽带。人们常常说,提升文化软实力。文化软实力从何而来?应该说传统节日文化的普及与传承是其中重要的组成部分,文化软实力的提升事关一个民族精气神的凝聚。令人欣慰的是,弘扬优秀传统文化,在有人遗忘的同时,仍有人在坚守。近年来每逢端午,包粽子、龙舟赛、端午诗会等传统特色活动都会在湖北秭归屈原故里上演。与秭归一样,不少地方今年也以各种方式纪念这一节日。屈原心忧家国、情牵百姓、清正高洁,影响着一代代国人。人们在重温屈原的爱国情怀中培育爱国精神,在弘扬先贤的爱国情操中树立远大理想。

上海龙凤1314 shlf  传统节日能否延续,关键在于是否能够在人们心中产生情感共鸣。随着互联网的普及,端午文化也以互联网+的方式呈现。有关端午节起源、风俗、诗词欣赏的漫画、图解、趣味游戏,让人们足不出户就可以在电脑或手机上了解端午知识,体味中华传统文化。传统节日的形式支撑就应该这样与人们的生活相契合。

  弘扬传统文化,要系统梳理传统节日文化资源,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。父母可以有意识地以传统节日为契机进行亲子教育;学校可以定期开展课程加强学生传统节日文化素养;社会上则加大对传统节日文化的宣传。如此综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示传统节日文化魅力,方可让中华文化源远流长。多年以后人们回望时,那片精神的栖息地才不会消失。

端午节的作文4

上海龙凤1314 shlf  去年的端午节我还记得是6月7号,一个周五。因为不用上学,那天我睡了个懒觉,躺在床上还睡意朦胧的时候就闻到厨房里飘来的粽子的香味,那是一种稻米混着荷叶的清香,让人欲罢不能,我顿时没了睡意。起床刷了牙,我来到餐桌前,妈妈正好将两个热腾腾的粽子端上来。我赶紧坐下来,看着妈妈翻来还冒着热气的叶子,露出棕色中泛着点金黄的大米,我拿着筷子把弄着翻开大米,冒着油光的肥瘦相间的肉出现的我的眼中。我想:这一定很好吃!我凑上嘴咬了一口,肉中的油汁已经完全渗透到大米当中了,这样的大米吃起来回味无穷,而肉中也带着大米和荷叶的清香,吃起来肥而不腻,简直绝配!

  这时,从窗外传来了阵阵的呐喊助威声。外面好像很热闹的样子。

  我三下五除二吃完美味的粽子,穿上衣服便往外跑,越靠近河道声音越大。来到河边已经是人山人海,到处都是呐喊助威的人。河面上,两艘威武的龙舟正在激烈角逐,你追我赶,战况焦灼。领头的那艘龙舟造型我很喜欢:高高扬起的龙头,作为装饰的龙眼中透露出必胜的气魄。舟上的人动作整齐划一,仿佛是一个人在动,上面还有一个人在击鼓,我想起爸爸对我说过:这个人是鼓手,是整个龙舟队的灵魂!鼓点要准,要把握好节奏,还要时刻关注整条船的突发事件!呐喊声和鼓声震耳欲聋,仿佛真的有两条真龙在河中争斗。看完龙舟,我陪着妈妈去了外婆家,外婆家也包了粽子,这的粽子种类可是更多了,除了家里吃过的鲜肉粽外,还有回味浓郁的蛋黄粽、口味清甜的红枣粽,甚至还有气味独特的榴莲粽。我们一家人在这个端午节相聚在一起,吃了粽子、看着龙舟,聊着生活中的琐事,大概这种感觉就是幸福吧!

  这个端午节,我遇见了一幕让我印象深刻的事情。

上海龙凤1314 shlf  那天,我和大家一样都是河边看着龙舟赛,我突然注意到一位电力维修工人正在河边房子旁的电线杆上做着什么。虽然场面十分热闹,但是他却神情专注地做着自己的事。大约十来分钟后,我注意到他顺着梯子爬下来了。这是一位佝偻着背的老奶奶颤颤巍巍地走上前去,将手里的盒子提给那个工人叔叔。叔叔打开了盒子,原来是一盒还冒着热气的粽子,只见那个叔叔拨开叶子,狼吞虎咽地吃起来。那个叔叔一定很饿吧。我想。吃着吃着,那个叔叔就眼眶渐红。我突然明白了,那个老奶奶一定是叔叔的亲人,来给节假日还在工作的叔叔送粽子。我突然觉得很感动。我想:我以后一定要好好学习,孝顺父母。

端午节的作文5

上海龙凤1314 shlf  端午节,也称为正午节,是中国两千多年来的一个古老习俗。这一天,会有赛龙舟和吃粽子的习俗。

上海龙凤1314 shlf  端午节的第一个意义是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原,字平,战国楚人。他生于夏历正月初七,或楚威王吴,或二十七年生于楚宣王,九年死于楚王祥。

  端午节的第二个含义是伍子胥的忌辰。楚国人伍子胥的一个著名成员,他的父亲和兄弟都被楚王杀死了。后来,子胥弃暗投明,冲向吴国,帮助吴国伐楚。经过五次战争,他进入楚国杜英城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报父兄之仇。王武何璐死后,其子伏差继位,吴军士气高昂,百战百胜,在越南大败。越王勾践邀请他讲和,伏差答应了。子胥建议彻底摧毁越国。伏差不肯听,吴被屠戮,受岳贿赂。谗言诬陷子虚。伏差信了,给了子虚一剑,子虚死了。死忠敬死的子胥临死前对邻居说:‘我死后把眼睛挖出来,挂在吴京东门,看越南军队入城灭吴。’他上吊死了。伏差听到消息大怒,于是在5月5日把子胥的皮衣尸体放入河中。所以,据说端午节也是纪念伍子胥的日子。端午节的第三个意义是纪念东汉孝女曹娥,她救了父亲,死在了河里。曹娥是东汉上虞人。她父亲淹死在河里,但她好几天没看到她的尸体了。那时,她孝顺的女儿曹娥只有十四岁,日夜在河边哭泣。十七天之后,他也在五月五日投河自尽,五天后取出父亲的尸体。传为,后传与县令,杜仍立碑,弟子韩丹春致悼词以示庆贺。孝女曹娥的墓今天在浙江绍兴。后来,曹娥的纪念碑是金代王毅写的'。为了纪念曹娥的孝道节日,在曹娥投河的地方修建了曹娥庙。她居住的村庄更名为曹娥镇,曹娥去世的地方命名为曹娥河。

  端午节的第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾6月5日去世。后人庆祝他的诗歌,哀悼他的勇敢行为,这与诗人节同时举行。诗人节也被指定为端午节,以纪念爱国诗人屈原。秋瑾,浙江绍兴人,字锐,号熊,建胡人。她小时候擅长诗词歌赋,喜欢骑马和击剑。她被称为木兰和秦良玉。28岁参加革命,影响很大,策划起义,在会上被清兵逮捕,放弃。光绪三十三年六月五日,在绍兴宣恒口英勇就义。

  昨天是端午节。我的叔叔阿姨们都来参加了告别仪式,带来了很多美味的食物,让我的胃发痒。我的堂兄弟。一切都来了,我突然变得非常活泼。

端午节的作文6

  有一句俗话说得好:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”农历五月初五是中华民族的传统佳节——端午节。端午节的由来有很多种传说,其中流传最广的要数纪念伟大爱国诗人屈原之说了。在这一天,全国各地会举行各种庆祝活动,如赛龙舟、吃粽子、挂艾草、配香囊等。

上海龙凤1314 shlf  屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。据历史记载,在公元前278年农历五月初五,秦军攻破楚国国都,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国的消息后,悲愤交加,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投入汩罗江,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。为了不使鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷用竹筒装米投入江中。从那以后,人们为了表示对屈原的崇敬和怀念,每到这一天,便用竹筒装米,投江祭奠。这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。

  如今,每到端午那天,每家每户都会包粽子,粽子的类型有很多种,有鲜肉粽子、八宝粽子、红枣粽子、豆沙粽子、枣泥粽子、咸蛋黄粽子、腊肉粽子、雪菜肉粽子、鱼头肉粽子、宫保鸡丁粽子、鱼香肉丝粽子、鲍鱼粽子、榨菜粽子、五香肉粽子。这么多的粽子中,我最喜欢五香肉粽子。因为它吃起来软软糯糯、美味可口。

  端午那天不光包粽子,还要赛龙舟。赛龙舟,是端午节的主要习俗。赛龙舟的赛手有白发苍苍的老人,有年轻力壮的叔叔,有对赛龙舟很有兴趣的小孩,。比赛开始了,参赛的人都做在了龙舟上,只听见”嘭”的一声枪响,龙舟上的人都迅速划了起来。大家都拼命地往前划,惟恐落后。据说这也是借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。

上海龙凤1314 shlf  民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节这天,除了吃粽子、赛龙舟,人们还要挂艾草,这是中国人民的又一传统习俗。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。我听妈妈说,端午节挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上,可以避邪。清代顾铁卿在”清嘉录”中有一段记载「截蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬於床户,皆以却鬼」。而晋代”风土志〃中则有[以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶,内人争相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖剑状,名为蒲剑,以驱邪却鬼]之说。

上海龙凤1314 shlf  端午节,一个传统古老的节日,一个喜气洋洋的节日。多么美好的端午节啊!

端午节的作文7

  “五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙船下水喜洋洋。”这首民谣生动地表达了端午节的主要习俗。我的家乡没有江河湖水来划龙舟,不过每逢端午,还是可以看到人家门前插着一束艾草或菖蒲,更可以闻到从各家各户传来的阵阵粽子的香味。

  按理说,我家过端午也没啥区,别可就是有些与众不同。众位看官欲知到底有何不同,且耐心往下看——其实也无太大区别。还不就是过个端午节!只是我家的气氛不对头。人家过端午,都欢欢喜喜,热热闹闹的;可我家却是硝烟弥漫,分成两派,年年都要斗上两回合,才肯罢休。

上海龙凤1314 shlf  第一回合:吃粽子传说在屈原投江时,人们因为捞不上屈原的尸体,所以用栋叶、芦叶和五彩丝包裹的粽子投入汨罗江以祭祀屈原,不让江里的蛟龙吃掉屈原的尸体。从这以后,端午节包粽子的习俗就流传了下来。如今的粽子在讲究饮食文化的中国人巧手经营下,不论是造型还是原料上,都有了很大的变化。而我家的分歧之一就在这粽子馅儿上。

  爸妈喜欢吃糯米粽、蚕豆粽;而我和弟弟则喜欢吃豆沙粽和肉粽。可妈妈在包粽子的时候总是以种种理由来反对包豆沙粽和肉粽。于是就有了第一回合的较量。“妈,这次有包豆沙粽和肉粽吗?”“包那两种粽子多麻烦!包豆沙粽又要洗、又要磨的你想累死你妈我哇!肉粽又油腻腻的,多吃对身体健康无益。还是糯米粽和蚕豆粽比较好!”“‘青菜萝卜,各有所好。’我们两姐弟就是喜欢吃这两样嘛!难道您连这一小小的要求都不肯答应吗?”“那好啊,你们有本事就自己包去,现在我没空!”“包就包,谁怕谁!”正所谓“民

  以食为天”,怎么着也不能亏了自己的肚子!很快我们就凑齐了所需的原料。接下来我们俩淘米的淘米、切肉的切肉,干的是热火朝天!忙了大半天,总算把粽子包好、煮好了。可我们还是和爸妈堵着气呢。干脆就把吃的挪到了客厅,边看电视边吃粽子,好不惬意!第一回合:我方胜利!第二回合:悬艾草艾草和菖蒲是多年生草本植物,可以驱蚊杀虫;悬艾草又是端午节的习俗,是用来驱鬼避邪的。所以我方一致认为门前应该挂一束艾草。可是敌方却认为在门前挂艾草只会招来蚊虫蛇蚁,就坚持不去采摘艾草。第二回合的较量爆发。一阵唇枪舌战之后,我方渐渐处于下风。虽然很想在门前挂上一束艾草,可由于我方没有人愿意上山去采,也没有地方可以得到艾草。于是终以战败而告终。第二回合:敌方胜利!

  就这样,每年较量情况都是一成不变:打和。可这端午节过的是真不是滋味。唉,真是“偷鸡不成反被蚀了把米”!再过二十来天后的端午节,我家又免不了一场较量了。唉,我家的端午节就是如此让人哭笑不得!

端午节的作文8

上海龙凤1314 shlf  家乡的端午节习俗基本上和别处一样,有吃粽子、悬艾、药浴、佩香囊等。

  每到端午节,大人们就到山坡上采艾叶、菖蒲,把艾草悬于堂中,菖蒲插于门榻,可以散发芳香,驱赶飞虫,清除污浊空气。小孩子则喜欢把艾叶带在身上,不时拿出来闻一闻香气。晚上,大人就将花草和水煮开洗澡,清除身上污垢,舒筋活血,有利于身体健康。另外,在端午节时,小孩要佩香囊。这是听大人们讲的,我不知道我是否佩带过。现在,端午节前后,都有人在广场上卖香囊,但香味泛泛,我不喜欢。

上海龙凤1314 shlf  我最喜欢吃粽子。每到端午节,我都眼巴巴地盼着吃粽子。端午节的前一天,外婆将糯米洗净,用清水浸泡再捞干与一定量的大米混合在一起作陷儿。然后准备好麻竹叶,将麻竹叶洗净、晾干。麻竹叶包出来的粽子有一股淡淡的竹叶的清香。我们学校在端午节前后卖的粽子也是竹叶包的粽子,个头虽小但味美。外公包的粽子很好看,他教我们包粽子。因为麻竹叶薄,所以我们用两片叠在一起来包。小小的竹叶在外公手里一晃就变成了一个个绿色的小粽子。我也学着外公的样子包起粽子来。先拿两片麻竹叶叠在一起,再把它们裹成一个倒立的锥型,然后我开始放陷儿。外婆看到了笑着说:“别贪心,小心你的粽子‘吃’破了肚皮。”我一看,原来我把馅儿放得太多了,于是我倒出了一些馅儿,接着包起来,最后用绳子捆扎实,就这样我的第一只粽子就包好了。我得意地把粽子在表姐眼前晃了晃,表姐扑哧一下笑了出来,“你那也叫粽子?”我仔细地与外公包的粽子作比较,原来我不小心把粽子包走了样了,别的粽子有棱有角,而我包的只有一个角,成了蛋卷冰淇淋了,我也忍不住笑了起来。然后,我仔细地包了一个又一个,结果包得很好的没几个,管它呢,只要能吃就行了。

  第二天早上,外婆很早就起来煮粽子了,等我们起来之后,外婆让我们把芝麻弄碎,我们几个小孩都抢着干,谁也不想在旁边打下手,于是我们就轮流起来干。小表妹在旁边看热闹,不知是谁提议放几颗花生在芝麻里,于是我们把花生、瓜子和芝麻混在一起弄碎,等我们忙完了,粽子也煮好了。我们一手抓一个,顾不上精挑细选,生怕自己看好的被别人抢了,也不怕烫手,抓起来就解开绳子,把竹叶剥开,沾点芝麻就开吃。结果饭都不想吃了,每个人都拿着粽子在饭桌上啃。我们还在粽子里放上猪肉混着吃,味道真是好极了。外婆叹了口气,说:“真是服了你们了,连粽子都能吃出个新花样。”我们听了都笑了起来。是呀,如今生活好了,连粽子的吃法也多了。超市里的粽子光陷不同的就有好多种,但吃起来终究没有家里自己包的粽子的那种味道。

端午节的作文9

  关于端午节,很多东西都在渐渐地被人们所遗忘。取代它的是——法定放假日。我不知道这样的欢喜还要延续多久,可是这样的悲怆却是永恒。

  今天还看得到多少人在端午节那一天以长命缕为佩,以雄黄抹额,以豆娘为饰;今天又看得到有多少人知道“粽包分两髻,艾束著危冠”。今天又看得到有多少人临江落泪,只为追溯那离骚的韶光。

  看着看渐行渐远的传统文化,写点关于如何把端午节过得有意义来抒怀一下,聊表凄惨。

  记得小时候的端午节,奶奶会坐在椅子前,在椅背上挂着艾草,艾草的香味仿佛浸满了我整个童年,这个时候回想起来,总觉得味也是甜的。如今,不管是市场上卖的栗子粽、莲子粽、红枣粽,还是四角形、长方形、五角型的粽子。总觉得缺少了点什么,大概约莫就是传统的味道吧。机械化大生产下的粽子,再也没有了那颗粒皆香的味。有时候吃着粽子,竟眼泪也噙着,话音也哽咽着,耳旁还是奶奶的嘀咕声,“老啦老啦,再也没有力气去包粽子了。”今年的端午节将之,我已经约好童年的伙伴要在院落里的李婆婆家去学包粽子,我实在不想,当我们的上上一代消失的时候,手工粽子便也随着不见痕迹,艾草的香味也便随着埋葬在他们的墓前。

  曾经看过一段视频,讲的是追溯长江文化,其中有一段讲的就是端午节时饮雄黄酒的习俗。画面里的雄黄酒,在那醇香的白酒或自酿的黄酒里面加入微量的雄黄,从视频里我仿佛闻到了从上古时代飘来的芳香,醇香,暗香。怪不得长江孕育了中国,在这样的浓香下孕育了中国。不忘,难自忘,也怪不得高洁的荷花也要在这样的时节里悄然绽放,为端午添香一把。成年的不管是男人女人,还是老人都竞相饮着,醉着。我是分不清楚他们是为酒而醉还是为香而醉的,我也分不清楚他们的酣态是因为酒还是因为端午节的喜悦的。没有成年的孩子,便在大人的帮助下在额头鼻耳处抹上雄黄,画上“王”字,那样动人的姿态,那么纯然简单。看到这里的时候,我和朋友不禁失笑,“今年端午我也要给你画哦,哈哈。”恩,今年端午,我们都要给对方虔诚的祝福,画额——却病延年。

  想到端午,不得不提的还有一件事就是用花作浴。“午日以兰汤沐浴”,一家人不管男女老少,都把煎好艾、蒲、凤仙、白玉兰等放在浴

  盆里,待花香满室时洗浴。一家人的小幸福便也可以从这里看出来吧。

  今年的端午,我想在门前挂艾草、菖蒲,我想吃一吃自己包的粽子,我想为朋友为家人画一次额,我希望能够洗一次沐兰汤,还有,我希望能陪妈妈回一次家。

端午节的作文10

  今天是端午节,我很兴奋带着爸爸快步跑到昂立作文班参加端午节活动。

  到了昂立,我与同学们统一着装听从老师的指挥随时准备出发。

  出发了!我们一路蹦蹦跳跳十分开心,刚到富兰城堡,迎面扑来了浓浓的艾草香,两根粗粗的艾叶正纹丝不动的站岗呢!楼梯旁也有细细的艾叶,它们像娇小的服务员一样,欢迎着我们。

  进到二楼,我赶紧找了一个座位坐下来,爸爸也坐到了八号包间,我的身边就是艾草,坐着都能闻到香香的艾草味,老师开始讲解,端午节的由来、习俗与屈原的历史渊源,我们听得聚精会神,还积极踊跃地回答老师提出的问题,老师都夸我们是好孩子。

  老师在做讲解时,家长们已经为我们做香囊了,我看着爸爸一手托住香囊的下方,一手在细心的选最好的艾叶,我好奇的问老爸:“选什么样的艾叶才是最好呢?”爸爸十分耐心的回答:“不能选那些扎手的根,因为会扎破香袋。”随后,爸爸拿挑好的艾叶在鼻子边闻了闻,接着说:“还要选有香味的。”“哦!”我恍然大悟,我也拿起爸爸选好的艾叶闻一闻,哇,香气扑鼻而来,爸爸装好后,用手往里摁一摁,最后轻轻的扯着拉绳,又使劲一拉,一个完美精致的香囊出工了。香囊做好了,老师让家长与孩子们站到台前,让家长们把亲手做的香囊送给孩子,爸爸拿着香囊郑重地帮我戴上,还细心温柔的帮我整理衣领,他还说:“祝女儿学业提升聪明伶俐!”后来老师又给我们每人发了一条蓝丝带,蓝丝带是爱与关怀的象征,我要把它送给顾家的爸爸,我拿着蓝丝带,笨拙的系了一个很丑的蝴蝶结,我以为爸爸会一点也不喜欢,可是我看到爸爸满脸幸福的看着那个蝴蝶结。

  回到座位后,老师还带我们玩了一次寻宝游戏,奖品十分诱人,是可以免费吃牛扒的优惠券哦!“开始!”老师刚喊完,我们就大喊:“啊,快点,迟了可没有了。”我们一拥而上,翻箱倒柜,生怕轮到自己就没有了,我找了很久,可我连一张优惠券的影子都没看见,耳边总是别人欢笑地说我找到了的声音,我心里有点不舒服,为什么别人找到了,我没有找到?真是羡慕嫉妒恨,我来到八号包间,爸爸笑着说:“你们真像一群强盗来抢东西。”我也笑了,我用力的翻开沙发,发现沙发角落里有一张票,我与另一个同学同时看见,可是他先拿走了,真气人!最后,我以失败告终,一张票都没找到。

  这次端午节真有趣,这肯定是最让我难忘的一次了。

端午节的作文11

  端午节、春节、元宵节、清明节都是我国的传统节日。“每逢佳节倍思亲”,无论是远在他乡的游子,还是近在咫尺的家人,都要聚在一起过一个团圆节。一年一度的端午节到了,爸爸也放假回来过端午节了。

上海龙凤1314 shlf  说到端午节,还有一段悲凉凄美的故事。爱国诗人屈原出生于两千多年前的楚国,他为了国家能够富强,想出了一个富国强民的好主意,于是献给了楚王。可是当时的昏君国王听信小人谗言,没有采纳,反而将他驱逐流放。在流放中,他得知家乡被敌人占领,老百姓生活在水深火热中,气愤难平,在五月初五那天,抱着一块石头,跳进了汨罗江。当地百姓得知后划着小船把竹筒里的米撒向屈原,为的是不让江里的鱼虾糟蹋屈原的尸体。后来大家把竹筒盛米改为粽子,把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。

  端午节最重要的习俗就是吃粽子了。粽子一般用糯米和大枣做成。妈妈提前把糯米和包粽子的槲叶在盆里泡了七、八个小时。中午我们吃过饭,奶奶和妈妈就准备开始包粽子了。我看见妈妈拿两个叶子叠放在一起,然后再放上米和大枣,把叶子卷起来,直到把糯米和大枣完全包起来,再用绳子捆住,就完成了。包好的粽子放在盆里,浸在水中。我看了一会儿,觉得挺简单的,准备尝试一下。在得到妈妈的允许后,我也开始包粽子了,谁知道那米就是不听话,怎么卷都卷不住,不是从左边出来,就是从右边出来。尝试了几下后,我就气馁了,不想再继续包下去了。妈妈说:“没事的,我相信你一定能包好!”在妈妈的鼓励和帮助下,我终于包好一个粽子,累得我满头大汗。妈妈语重心长地对我说:“学习和包粽子一个道理,都要有耐心,持之以恒,没有什么困难能够难倒你!今天你包的这个粽子煮好了,留给你自己吃。”我满心欢喜答应了,一边在心里面细细体会妈妈刚才给我讲的道理,另一边期待着能尽快品尝到自己包的粽子。

上海龙凤1314 shlf  端午节的早上起来,妈妈给我和弟弟戴上了香囊和五色线,说可以驱邪保平安,希望我们姐弟俩健康成长。吃早饭时,妈妈把我包的粽子放在我面前,我尝了一口,哇,好好吃啊!我一口气把自己包的粽子吃完。心里面暗想,看来只有自己动手,付出了劳动换来的果实才更美味。我一定要听妈妈的话,在今后的学习和生活中,要像包粽子一样有耐心和恒心,刻苦认真,取得好成绩,不辜负老师和家长的期望。

  这个端午节好开心呀!

端午节的作文12

  今天让我欢天喜地的是,一年一度的端午节又来到了,我从妈妈这刚一打听到,高兴的欢蹦乱跳。因为呀!这个端午节是我最喜欢的节日。

  农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的来源是由于千百年来,屈原的爱国精神跟感人诗辞,深入人心。人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。在民俗文化领域,中国民众从此把端午节的龙舟竞赛跟吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大,端午节逐步传播开来,成为中华民族的传统节日。

  很多人有个疑问:为什么端午节要吃粽子,比赛划龙船呢?事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国,为皇帝出谋划策,但有些红眼病者觉得屈原势力太大,多管闲事,天天在皇上面前说屈原的坏话,慢慢的皇上相信了这些荒唐的谎言,把屈原撤了职,流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向,富国强民的打算,反而被奸臣排挤出去,简直气疯了。他到了湘南,经常到汩罗江一带,一边走一边唱着伤心的诗歌。到了公元前278年5月初五这天,抱着块大石跳河自杀了。附近的老百姓得知,大家划着小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到处波浪起伏,哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很伤心,把竹筒子里的米撒了下去,算是献给屈原,让江里的鱼虾、蛟龙、鱼……等动物饱了肚子,不再伤害屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四年……照办了,后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子,划的小船改为赛龙船。

上海龙凤1314 shlf  关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》跟《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神跟感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡跟吃粽子等,与纪念屈原联系在一起。

上海龙凤1314 shlf  啊!端午节的由来可真多呀,我喜欢端午节的美、喜欢端午节的热闹、喜欢端午节的粽子,喜欢屈原这种爱国精神,当然我还喜欢最好玩的赛龙舟!你喜欢端午节吗?

端午节的作文13

上海龙凤1314 shlf  一年一度的端午节又到了,作为中国四大节日:春节、清明、端午、中秋之一,端午节毫无疑问是其中最有“热”感的节日。

  作为进入盛夏前的一个节气,端午节显然是每年真正感受夏天的日子,在城市,端午节的三天假日,可能会让很多人思考出去找个阴凉的地方散一下心,而在农村,端午节确是一个忙碌的节日,因为在中国蕴含丰富的农耕文化之中,端午节代表着夏收秋种。

  在过去的北方,每年过端午正是新麦下来的时候,此时很多人都很期盼这个日子的到来,因为能够吃到新麦做的各种食品。而在过去的南方,端午节却是另外一种粮食水稻收获的季节,新打下来的水稻碾成了大米,过节的前一天正好能够包成粽子,然后美美吃上一顿。

  此刻,南北差异已经没有那么大,端午节吃粽子,这是全中国人民的一大传统习俗。

  中国人端午节吃粽子的历史由来已久,传说是为祭投江的屈原而开始流传的,那一天人们互相送粽子作为对屈原的纪念。

  粽子还是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。

  据说,早在晋代,粽子被正式定为端午节食品。可是在当时,此时包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。晋朝人周处《岳阳风土记》之中就记载道:“俗以菰叶裹黍米……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”

上海龙凤1314 shlf  到了南北朝时期,中国出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

上海龙凤1314 shlf  到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。在元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,之后又出现用芦苇叶包的粽子,此时附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

  一向到这天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,中国的南北差异也还是存在的。北方多包小枣的北京枣棕;此时南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。

上海龙凤1314 shlf  今年,你准备吃啥粽子呢?

端午节的作文14

  “初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾……”每当姥姥念起这些歌谣,我就知道端午节快到了。

上海龙凤1314 shlf  每年端午节前后我们小孩子便会挎上篮子和姥姥、姥爷一起上山去采艾草。到了初五这一天,家家户户门上都会插上艾草,据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来,只要闻一闻那清新又奇异的艾草的清香和采集艾草的过程对我们来说就是一件快乐的事情,所以每年我和伙伴们都争着到山上去采集大片的艾草,也采下大片的快乐,并且把快乐分享给大家。

  包粽子是端午节的传统之一,今年端午这一天姥姥、姥爷早就准备了粽叶、糯米、大枣、豆沙和草绳……一些材料来包粽子,糯米要用凉水泡一泡,包出来的粽子才会粘。等所有的准备工作都做好了,我和姥姥便会坐下来包粽子,先拿出一片粽叶把它卷成三角锥体形状,往里面装入糯米和大枣,再将多出的粽叶折回包好,再用草绳一捆一个立体三角形的粽子就包好了。不长时间我们就包出了满满一盆形态各异的粽子。可以下锅煮了,只见姥姥把包好的粽子像赶鸭子似地倒入锅里,和粽子一起入锅的还有圆溜溜的鸡蛋,一小时过去了,终于可以出锅了,姥姥和妈妈一起把粽子和鸡蛋从锅里捞出来,全家人围在一起吃粽子、吃鸡蛋。

上海龙凤1314 shlf  吃完了粽子我又和姥姥学起了缝香包,姥姥一边缝一边对我说:“以前香包一是避邪,二是为讨吉利。传说屈原投江的时候正是夏天,蚊虫四飞,老百姓唯恐屈原遗体遭叮咬,就纷纷用艾草点燃,用艾草烟熏蚊虫,后来有人建议,可以用布来包裹檀香……延续到后来人们用针线缝好香包后,再串上一根布绳,挂到脖子上,每人一串,预示着蚊虫污物不敢靠近,慢慢地流传下来,端午做香包就成了中国的传统习俗”。边说边缝,一个漂亮的香包做好了,带在脖子上一丝淡淡的香气散发出来。

上海龙凤1314 shlf  全家人围坐在一起看着电视,这时电视正在播映的节目是“赛龙舟”,只见每支龙舟上都有好多的人奋力的挥舞着小桨整齐地划着,我们被节目中紧张的气氛和壮观的场面吸引着,姥爷告诉我:“赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时候楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时却不见屈原的踪迹。从那以后每年的五月初五用划龙舟,借划龙舟驱散江中的鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。延续到现在端午赛龙舟就成了一种习俗”。

  今年是我小学阶段的最后一个端午节,我过得很有意义,我参与了采集艾草、包粽子、缝香包还了解了赛龙舟的典故。

  和家人在一起过节很幸福!

  

端午节的作文15

  端午节

  端午节,会有各种各样的活动。当然,我最喜欢的还是赛龙舟!

  这一天,綦江沿岸早已人山人海,四周都是开着的小店。面对这条繁忙拥挤的河流,我很苦恼:“我这么矮,怎么能看得见呢?”幸运的是,我唰的一声钻进了第二排,其他人都没看。比赛即将开始,所有的运动员都在磨刀霍霍,擦擦手,异常兴奋。

上海龙凤1314 shlf  “砰”发令枪开了,每条船都像箭一样冲了出去。站在一边加油也没关系,就像断了喉咙一样。我看到他们的血管隐现,就像你在玩游戏。船上的人也很团结,动作一样。每个船员都尽可能用力划桨,手上的肌肉越来越大。船上的鼓手也很用力地敲鼓。鼓声越来越大,看的人越来越多。人的心情随船而变。

  第一个领导者出现了,绿色团队,其成员的脸像西红柿一样红。没过多久,他们就被远远地抛在了一边。他们并不以领先为荣。时间久了,红队追上了他们,他们两个队互不退让,让我想起了两条龙打架。谁会死?我还不知道。观众的心都要跳出来了。两队很难区分高低。速度有快有慢,不可预测。

  激动人心的时刻来了。红队和绿队谁会夺冠?绿队骑得快,红队也不甘示弱。最后冠军被绿队拿下。他们高兴地跳上跳下,互相拥抱。我也为他们感到骄傲。

  在这场热闹的比赛中,我明白了团结就是力量。这场龙舟赛真的很有趣。明年再看。绿队明年会是冠军吗?

  端午节

上海龙凤1314 shlf  今天是一年一度的传统节日——端午节。在这个古老的节日里,人们包粽子,赛龙舟,到处都有浓厚的节日气氛。我们家的端午节又充实又温暖!

  记得那次端午节,我们家到处弥漫着端午节的气氛,但是普通人总是把粽子包在家里,有时出去赛龙舟,太无聊了!我不想每年端午节都这样过。就在我想这件事的时候,我的脑海里突然出现了一个想法。为什么不自己搞个比赛来做粽子呢?一开始,我就花时间召集了所有的表兄弟姐妹和朋友。我们开始了,我们很匆忙,搞得一团糟。他们有的做了一个饭团,有的做了一个寿司,有的打破了一个东一个西。我想:这也叫有创意吗?我不想去想象这样的想法。想了想,终于想出了一个好主意。我做了简单的爱。别人看我的时候都很惊讶。“这是个好主意……”我不在乎他们说什么,但我自己正忙着做。

  粽子是蒸的。妈妈来看我们包里的粽子,我冲上去:“妈妈,今天端午节我想送你一份礼物!”我从后面拿出这个粽子。“妈妈,这是给你的。谢谢你对我的好。谢谢你给了我生命!”我妈看到了她脸上晶莹的泪珠。爸爸走过来对大家说:今天粽子大赛,新宇赢了,我们要感谢妈妈!

  这次端午节,我自己包饺子,感谢妈妈!端午节是一个古老的传统节日,是一个温暖而充实的节日。多么精彩的端午节啊!

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